YA DISPONIBLE EN VIDEO 👇@BuenasNuevasdeAyerHoyySiempre
¡Dios Mandó Ángeles a Cuidarte! Esta es la prueba
Blog de contenido Vida Cristiana, Reflexiones, Crecimiento y Formación Espiritual, Oración
La sabiduría es una de las virtudes más valiosas que podemos adquirir en nuestra vida. No se trata simplemente de conocimiento intelectual, sino de una comprensión profunda de la vida, guiada por principios divinos. En la Biblia, encontramos en Proverbios 1:7 una enseñanza fundamental: "El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza". Esta afirmación nos da una clave esencial para comprender el verdadero significado de la sabiduría y cómo podemos aplicarla en nuestra vida diaria.
Muchas personas asocian la sabiduría con la acumulación de conocimientos, estudios académicos o experiencias de vida. Sin embargo, la Biblia nos enseña que la verdadera sabiduría comienza con el "temor de Jehová". Esto no significa un miedo aterrador, sino un profundo respeto, reverencia y reconocimiento de la soberanía de Dios en nuestras vidas. La sabiduría según Dios es la capacidad de discernir entre el bien y el mal, tomar decisiones justas y vivir conforme a su voluntad.
El rey Salomón es un ejemplo clásico de alguien que buscó la sabiduría de Dios por encima de cualquier otra cosa. En 1 Reyes 3:9, Salomón pidió a Dios: "Da, pues, a tu siervo un corazón entendido para juzgar a tu pueblo y para discernir entre lo bueno y lo malo". Su petición agradó tanto a Dios que le concedió una sabiduría incomparable, junto con riquezas y honor.
El "temor de Jehová" no implica vivir en constante miedo de Dios, sino tener una relación basada en respeto, amor y obediencia. Cuando tememos al Señor, reconocemos su autoridad y buscamos alinear nuestra vida con sus mandamientos. Esta actitud nos lleva a tomar decisiones sabias y evitar caminos que nos aparten de su voluntad.
El libro de Proverbios enfatiza repetidamente la relación entre el temor de Dios y la sabiduría:
Proverbios 9:10: "El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santísimo es la inteligencia".
Proverbios 3:7: "No seas sabio en tu propia opinión; teme a Jehová y apártate del mal".
Cuando comprendemos que Dios es la fuente de toda sabiduría, aprendemos a confiar en él en lugar de depender de nuestra propia comprensión limitada.
El mismo pasaje de Proverbios 1:7 nos advierte que "los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza". En otras palabras, aquellos que rechazan a Dios y su instrucción se privan del verdadero conocimiento y discernimiento. A lo largo de la historia bíblica, vemos ejemplos de personas que despreciaron la sabiduría de Dios y sufrieron las consecuencias.
Por ejemplo, el faraón de Egipto en los tiempos de Moisés ignoró repetidamente las advertencias de Dios a través de las plagas (Éxodo 7-12). Su terquedad y falta de temor a Dios lo llevaron a la destrucción de su pueblo y su ejército.
Jesús también habló de la importancia de la sabiduría en la parabola de las diez vírgenes (Mateo 25:1-13). Las cinco vírgenes prudentes se prepararon para la venida del esposo, mientras que las insensatas descuidaron su responsabilidad. La lección aquí es clara: aquellos que valoran y buscan la sabiduría están listos para el llamado de Dios, mientras que quienes la desprecian sufrirán las consecuencias de su falta de previsión.
Si la sabiduría comienza con el temor de Dios, ¿cómo podemos cultivarla en nuestra vida diaria? Aquí hay algunas claves:
Buscar a Dios en oración: Santiago 1:5 nos dice: "Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada". La oración sincera es una de las formas más poderosas de recibir la dirección de Dios.
Leer y meditar en la Palabra de Dios: La Biblia es la fuente de la sabiduría divina. Salmo 119:105 dice: "Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino".
Aplicar la enseñanza bíblica en nuestra vida: No basta con conocer la Palabra; debemos ponerla en práctica. Mateo 7:24 nos enseña que el sabio es aquel que escucha la Palabra de Dios y la obedece.
Rodearnos de personas sabias: Proverbios 13:20 nos aconseja: "El que anda con sabios, sabio será; mas el que se junta con necios será quebrantado". Buscar consejo de personas piadosas nos ayuda a crecer en sabiduría.
Ser humildes y estar dispuestos a aprender: La humildad es esencial para adquirir sabiduría. Proverbios 11:2 dice: "Cuando viene la soberbia, viene también la deshonra; mas con los humildes está la sabiduría".
La sabiduría verdadera no se encuentra en los libros, en la filosofía humana ni en la acumulación de conocimientos. Se encuentra en Dios. Proverbios 1:7 nos recuerda que todo verdadero entendimiento comienza con el temor de Jehová. Si queremos vivir con discernimiento, justicia y prudencia, debemos buscar a Dios con un corazón sincero y humilde.
Hoy, más que nunca, el mundo necesita personas sabias, que vivan conforme a los principios de Dios y reflejen su amor y justicia. Oremos para que el Señor nos dé un corazón entendido y dispuesto a seguir sus caminos. Que podamos ser luz en medio de la oscuridad y testimonio vivo de la sabiduría divina.
¡Que Dios nos conceda la sabiduría para caminar en su voluntad cada día de nuestra vida!
¿QUE SABIDURIA BUSCAS? 📢Ya Disponible en nuestro Canal de Youtube!📢
En Mateo 7:6, Jesús nos dice: "No deis lo santo a los perros ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen con sus patas, y volviéndose, os desgarren." Este pasaje, que puede parecer confuso al principio, nos invita a reflexionar sobre la importancia de valorar lo que es sagrado y cómo compartirlo con discernimiento.
La imagen de las "perlas" representa algo precioso, como la sabiduría divina, la verdad y el amor genuino. Sin embargo, Jesús nos advierte de no ofrecer estas perlas a aquellos que no las valoran, como los cerdos, que las despreciarían sin comprender su valor. Este versículo nos enseña que hay momentos y personas que no están dispuestas a recibir lo que Dios ha puesto en nuestro corazón.
En nuestra vida cotidiana, es esencial saber cuándo y con quién compartir nuestras bendiciones espirituales. A veces, compartir nuestra fe o nuestras experiencias más profundas con quienes no están preparados para recibirlas puede llevar a malentendidos, incluso a la burla o el rechazo. En lugar de perder tiempo y energía en esto, Jesús nos llama a ser sabios y discernir con amor cómo y a quién ofrecemos lo más valioso que tenemos.
Meditar sobre este pasaje nos desafía a ser más conscientes de la manera en que compartimos nuestras creencias y valores, y nos recuerda que debemos hacerlo de manera respetuosa y con discernimiento, buscando siempre el bien y el propósito de Dios.
Dios te Bendiga !
Recuerda visitar nuestro nuevo Canal en Youtube👇 preparado con mucho cariño para ustedes.
¡Hola a todos!
Espero que se encuentren muy bien. Hoy quiero compartir una noticia emocionante con ustedes. Después de mucho pensar y planear, finalmente he decidido dar el siguiente paso en mi camino de compartir meditaciones y reflexiones basadas en la palabra de Dios. Me complace anunciar que ahora tengo un canal de YouTube Youtube
En este canal, podrán encontrar meditaciones, reflexiones y enseñanzas bíblicas, donde busco profundizar en la palabra de Dios para ayudarnos a fortalecer nuestra fe, encontrar paz en medio de las dificultades y guiarnos en nuestro caminar diario. Como siempre, mi intención es que cada video sea una invitación a la reflexión personal y al crecimiento espiritual.
Si ya disfrutan del contenido de mis blogs, les invito a que también se suscriban a mi canal y activen las notificaciones, para no perderse ninguna de las publicaciones que compartiré regularmente. ¡Será un placer poder seguir acompañándolos a través de este nuevo espacio!
Gracias por su continuo apoyo, y los invito a compartir este canal con aquellos que puedan encontrar valor en las reflexiones basadas en la palabra de Dios. ¡Estoy muy emocionado por este nuevo capítulo y por todo lo que Dios tiene preparado para nosotros!
En el evangelio de Mateo, capítulo 20, versículos 1 al 16, encontramos una parábola conocida como "La parábola de los obreros en la viña". Este pasaje nos invita a reflexionar sobre la naturaleza de la justicia desde la perspectiva divina, que a menudo difiere de nuestra comprensión humana de la igualdad.
En este pasaje, Jesús narra la historia de un dueño de viña que contrata obreros a diferentes horas del día para trabajar en su campo. Al final del día, cuando llega el momento de pagarles, los trabajadores que habían laborado solo una hora reciben el mismo salario que aquellos que habían trabajado durante todo el día. Este hecho provoca el descontento de los obreros que habían trabajado más tiempo, quienes sienten que la compensación no es justa. Sin embargo, el dueño de la viña les responde que no ha hecho nada injusto, ya que ellos acordaron un salario justo al comienzo del día. Al final, el dueño les recuerda que tiene derecho a ser generoso con lo que es suyo.
La parábola de los obreros en la viña nos confronta con una verdad poderosa: la justicia divina no siempre coincide con lo que percibimos como igualdad.
La justicia de Dios es soberana: El dueño de la viña representa a Dios, quien tiene total autoridad sobre lo que hace con lo que es suyo. En su generosidad, decide dar más de lo que los obreros esperaban. La justicia de Dios no se basa en un sistema de "igualdad" humana, sino en su soberanía y en la abundante gracia que Él derrama sobre todos.
No es una cuestión de méritos: Los obreros que trabajaron menos horas no recibieron menos porque no se lo merecieran, ni los que trabajaron más recibieron más porque fueran más diligentes. La recompensa no dependió de cuánto trabajaron, sino de lo que el dueño decidió darles. Este acto revela que la justicia de Dios se basa en su gracia, no en lo que nosotros consideramos justo de acuerdo a nuestros propios méritos.
La generosidad de Dios es inesperada: El patrón de la viña, al igual que Dios, actúa de manera inesperada. Los que llegaron al final del día recibieron lo mismo que los que empezaron temprano. Para nosotros, puede parecer injusto, pero el punto no es que Dios "debe" darnos lo que creemos que merecemos, sino que su generosidad es más grande de lo que imaginamos.
La igualdad humana no siempre refleja la justicia divina: A nivel humano, buscamos una igualdad que se basa en lo que se da a cada persona, sin considerar las circunstancias o las necesidades particulares de cada uno. Sin embargo, Dios no busca nuestra "igualdad" en ese sentido. Su justicia no se mide por cuántas horas trabajamos o cuántos méritos tenemos, sino por su amor inmenso y su deseo de que todos reciban lo que necesitan de Él.
La justicia no es lo mismo que la igualdad. Mientras que la igualdad se enfoca en dar lo mismo a todos, la justicia divina se basa en lo que es verdaderamente necesario para cada uno, de acuerdo con los planes y propósitos de Dios. La parábola de los obreros en la viña nos enseña que Dios, en su justicia, puede otorgar generosamente según su sabiduría y voluntad, no según nuestra comprensión humana de lo que es "justo".
Nos invita a confiar en su bondad y a liberarnos del resentimiento o la envidia cuando percibimos que otros reciben algo que no hemos recibido, recordando que su justicia es siempre perfecta, aunque no siempre se ajuste a nuestra idea de igualdad.
En lugar de medir la justicia según nuestros propios estándares, estamos llamados a abrazar el misterio de la generosidad de Dios y a encontrar satisfacción en que Él actúa siempre con sabiduría, amor y gracia.
Dios te Bendiga
Simon de Cirene, un hombre común y corriente, nos enseña muchas lecciones valiosas al ayudar a Jesús a llevar la cruz en su camino hacia la crucifixión. Su acto de bondad y servicio se convierte en una muestra de solidaridad y empatía que podemos aplicar en nuestras vidas diarias.
En primer lugar, Simon de Cirene nos enseña la importancia de prestar atención a las necesidades de los demás. En el momento en que se le solicitó ayuda, Simon estaba probablemente ocupado con sus propios asuntos, pero no dudó en acudir al llamado de Jesús. Este gesto nos recuerda la importancia de ser conscientes de las necesidades de los demás y estar dispuestos a ayudarlos, incluso si ello implica interrumpir nuestros planes.
En segundo lugar, Simon de Cirene nos muestra la importancia de compartir las cargas de los demás. Jesús, llevando el peso de su cruz, estaba en un estado de debilidad extrema física y emocional. La ayuda de Simon al cargar con parte de su cruz no solo alivió la carga de Jesús, sino que también transmitió un mensaje poderoso: estamos dispuestos a ayudar a otros cuando más lo necesitan, y no deben cargar solos sus cargas.
Además, Simon de Cirene nos enseña que el servicio y la solidaridad pueden tener un impacto significativo en las vidas de los demás. Aunque su encuentro con Jesús fue breve, el apoyo de Simon hizo una diferencia en el camino hacia la crucifixión. Al igual que él, nosotros también podemos tener un impacto en la vida de alguien al ofrecer nuestra ayuda y brindar apoyo en momentos difíciles.
Por último, Simon de Cirene nos enseña sobre la importancia de la humildad al aceptar el llamado a ayudar. Aunque no sabemos mucho sobre la persona de Simon, su disposición para ayudar a Jesús a llevar la cruz sugiere que no buscaba reconocimiento o recompensa personal. Su acto de servicio es un ejemplo de humildad y entrega, demostrando que el verdadero servicio se lleva a cabo sin esperar nada a cambio.
En conclusión, Simon de Cirene nos enseña lecciones valiosas al ayudar a Jesús a llevar la cruz. Su acto de bondad, solidaridad, servicio y humildad nos invita a prestarnos atención a las necesidades de los demás, a compartir sus cargas, a tener un impacto positivo en sus vidas y a estar dispuestos a ofrecer nuestra ayuda sin esperar nada a cambio. Siguiendo el ejemplo de Simon de Cirene, podemos convertirnos en instrumentos de amor y compasión en el mundo que nos rodea.
Dios te Bendiga
Jehová anticipó la agonía y el tormento de Jerusalén por el intrigante cuestionamiento que lo acompaña en Jeremías 30:6 "Déjenme hacerles una pregunta: Acaso los varones dan a luz? Entonces porque están parados allí con sus caras pálidas y con las manos apoyadas sobre el vientre como una mujer en parto?" . Por otra parte, la palabra judía 'ke·sel' (secciones medias, flancos o lomos) aparece unas cuantas veces en Levítico 3:4-15 con respecto a las penitencias.
“Flancos o lomos”
es la parte del cuerpo situada entre las costillas y las caderas. En tiempos bíblicos, es donde se
llevaba el cinturón y se sostenía la hoja. El agravamiento y el temor se
reflejaban en la deficiencia o el temblor de esa parte del cuerpo.
En el
momento en que Pablo mostró que la hermandad de Jesús en el camino de
Melquisedec era mejor que la de Aarón, su argumento dependía de la forma en que
Leví estaba en los flancos de Abraham. En ese sentido, se podría decir que pagó
ofrendas a Melquisedec (Hebreos 7:5-10; Génesis 14:18-20).
En Efesios
6:14 se les dice a los cristianos que tengan sus 'flancos reforzados con la
verdad'. En otras palabras, que estén empoderados con las Promesas de Dios de la
verdad como ayuda fundamental.
La palabra Bondad emana del vocablo bonitas que es fruto de la suma del término bonus, que se puede traducir como “bueno”, y del sufijo –tat que equivale a “cualidad”.
Bondad es la cualidad de bueno, un adjetivo que hace referencia a lo útil, agradable, apetecible, gustoso o divertido. Una persona con bondad, por lo tanto, tiene una inclinación natural a hacer el bien.
El significado bíblico de bondad Se refiere a la persona que es misericordiosa, buena, clemente, compasiva y generosa. La biblia mayormente hace referencia de bondad como ejemplo de Dios por su pueblo, que, aunque el pueblo fallara y pecara contra Dios, este siempre tuvo misericordia para perdonar cada falta que ellos cometían.
La bondad es parte del Fruto del Espíritu, como menciona Gálatas 5:22-23. La bondad proviene de Dios porque Él es bondadoso y es la que nos inclina a hacer el bien. Cristo es la encarnación de la bondad de Dios y gracias a Él, es que conocemos la inmensa bondad de Su padre para con nosotros.
El significado bíblico de bondad es en todo sentido una muestra del gran amor de Dios que en todos los aspectos nos brinda de una manera incondicional, dadivosa y atesorada su amor, su consuelo y que en todos los aspectos es un gran auxiliador, por ello se abren los cielos y repican las campanas para que se vea mediante la fe su existencia y amor como bondad para todos.
Pero yo estoy convencido de que llegaré a ver la bondad del Señor a lo largo de esta vida.
Salmos 27:13 DHH
Son varias
las palabras hebreas y griegas que designan lo que es limpio y puro, así como
la purificación, es decir, la acción de restablecer algo a una condición
inmaculada, intachable, exenta de suciedad, adulteración o corrupción. Estas
palabras no solo se refieren al estado de limpieza física, sino también, y con
más frecuencia, a la limpieza moral o espiritual.
La palabra hebrea que por lo general alude a
la limpieza moral o ceremonial es el verbo ta·hér, que significa “estar limpio;
limpiar”. Un sinónimo de ta·hér es ba·rár, que en sus varias formas significa
“limpiar; seleccionar; mantener limpio; mostrarse limpio”.
Las
Escrituras usan con frecuencia la limpieza física como un símbolo o
representación de la limpieza espiritual, esto se observa mucho en la lectura
del AT y las normas o leyes que Dios establecía para su pueblo.
Jesús
también recurrió a un principio de limpieza física cuando hizo notar la
inmundicia espiritual y la hipocresía de los fariseos. Asemejó su conducta
engañosa a limpiar el exterior de una copa o de un plato sin limpiarlos por
dentro. (Mateo 23:25-26). Puso una ilustración similar durante la última cena
de la Pascua cuando habló a sus discípulos en presencia de Judas Iscariote.
Aunque se habían bañado y el Maestro les había lavado los pies, por lo que
estaban completamente limpios en sentido físico, les dijo, hablando en sentido
espiritual: “No todos ustedes están limpios”. (Juan 13:1-11).
Estas son algunas formas en que el hombre puede limpiar su vida👇
1. ✅Con la Palabra de Dios.
Salmos 119:9 nos dice
Con que limpiara el joven
su camino? Con guardar tu palabra. Efesios 5:26
2. ✅ Con la Sangre de Cristo
1 Juan 1:7 … y la sangre de Jesucristo su Hijo
nos limpia de todo pecado
3. ✅Con el Espíritu Santo
Tito 3:5 Sin que nosotros hubiéramos hecho nada
bueno, por su pura misericordia nos salvó lavándonos y regenerándonos, y dándonos
nueva vida por el Espíritu Santo.
Dios te Bendiga🙏
Como reverencia se conoce el respeto, veneración o amor que se tiene o se guarda hacia otra persona. También puede tratarse de un saludo respetuoso con el cual se manifiesta a otra persona la consideración que se le tiene. La palabra proviene del latín “reverentia”, que significa ‘temor respetuoso’.
En el cristianismo, la reverencia es el sentimiento de temor reverente que se expresa ante alguien o algo superior, principalmente hacia la majestad y el poder de Dios. En este sentido, la reverencia es una virtud fundamental en la vida cristiana.
En el siguiente recorrido de pasajes bíblicos veremos como la palabra de Dios nos instruye acerca de la reverencia a Dios y a las cosas sagradas.
Josué 5:15; Salmo 4:4; Salmos 33:8; Salmos 89:7; Habacuc 2:20
Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios.
Éxodo 3:5
Dios le dijo a Moisés que hiciera dos cosas para mostrar un honor especial a este lugar debido a la presencia inmediata de Dios.
Le dijo a Moisés que guardara su distancia (No te acerques)
No te acerques es una frase que literalmente tiene el sentido de “deja de acercarte.” Moisés estaba en camino a examinar de cerca a la zarza ardiente cuando Dios lo detuvo.
Le ordenó a Moisés mostrar reverencia ante la presencia de Dios (Quita tu calzado de tus pies).
Este era un lugar santo; y debido a que Dios es santo siempre habrá una distancia entre Dios y el hombre. Aún en la perfección, el hombre nunca será igual a Dios, aunque podremos tener una comunión más estrecha con Él que nunca.
Quitarse las sandalias mostraba una humildad apropiada, debido a que los más pobres y necesitados no tienen calzado, y los siervos por lo general iban descalzos. También reconocía la presencia inmediata de Dios. En muchas culturas uno se quita el calzado cuando entra en la casa de alguien, y Moisés ahora estaba en la “casa” de Dios, un lugar de Su presencia inmediata.
“Ya que la suela debe gustar del polvo, la gravilla y la arena sobre el pie cuando se viaja, lo cual era incómodo, de ahí la costumbre de lavarse frecuentemente los pies en los países donde se usaban estas sandalias. Quitarse los zapatos era, por tanto, un emblema de dejar a un lado las contaminaciones contraídas al andar por el camino del pecado”. (Clarke)
Dios dijo a Moisés que hiciera lo que era apropiado para una criatura frente a su Creador – reverenciar y reconocer Su santidad. Moisés respondió como un hombre que sabía que no sólo era una criatura, sino una criatura pecadora – él cubrió su rostro.
Reverencia es la respuesta lógica al reconocer a un Dios que es perfecto tanto en carácter como en poder. La gente debe ponerse en un estado de humilde temor delante de Él.
“El que hizo todas las cosas, todas las conserva y puede en un momento destruir todas las cosas, es el objeto apropiado de nuestro ‘temor’; y que le temamos tan poco, es la prueba más convincente de la corrupción y ceguera de nuestro corazón”. (Horne)
Dios es grandemente temido en la asamblea de los santos: La comprensión de la naturaleza incomparable (santidad) de Dios debe provocar un sentido de asombro y alabanza de Su pueblo. Debe ser considerado formidable sobre todos cuantos están alrededor de él.
“La irreverencia es rebelión. Los pensamientos sobre el pacto de gracia tienden a crear un temor más profundo hacia Dios”. (Spurgeon)
Bendiciones
Fuente: Comentarios Bíblicos Enduring Word
Significados.com
6.DISPENSACION DE LA GRACIA (eclesiástica).
La Dispensación de Gracia y Verdad comenzó, después de la predicación de Juan, con la venida de Cristo. Durante esta etapa se predica el Evangelio, la gran Amnistía que Dios ofrece a toda criatura bajo el cielo, y tiene lugar el llamamiento de la Iglesia a separarse para el Señor, extendiéndose este período como intervalo, desde el día de Pentecostés hasta el arrebatamiento de los santos (Hch. 2:1-4; 1 Ts. 4:13-18). Dios encomendó a Pablo una “dispensación” especial, tanto en lo que respecta al Evangelio, como para cumplir la palabra de Dios por la doctrina de la Iglesia como el cuerpo de Cristo (1 Co. 9:17; Ef. 3:2-3; Col. 1:25, 26).
7.DISPENSACION DEL REINO (Mesiánico).
La Dispensación del Reino de Cristo sobre la tierra durante el milenio. Recibe también el nombre de “la dispensación del cumplimiento de los tiempos” (Ef. 1:10; Ap. 20:1-6). Desde la segunda venida de Cristo hasta el juicio final.
Bajo todas estas variadas administraciones se manifiestan la bondad y fidelidad de Dios, y se hace universalmente manifiesto el fracaso del hombre.
Estamos en la dispensación de la Gracia. La gracia está entronizada en este día, porque Cristo ha consumado Su obra y ha subido a los cielos. Él está entronizado en poder. Cuando hablamos de Su trono, queremos decir que tiene un poder ilimitado. La gracia no se sienta en el estrado de los pies de Dios; la gracia no está en los atrios de Dios, sino que se sienta en el trono; es el atributo reinante; hoy, es el rey. Esta es la dispensación de la gracia, el año de gracia: la gracia reina por medio de la justicia para vida eterna. Vivimos en la era de la gracia reinante, pues viendo que vive siempre para interceder por los hijos de los hombres, Jesús puede también salvar perpetuamente a los que por Él se acercan a Dios. (Spurgeon)
Acércate hoy a Dios y recibe Gracia abundante !!
Dios te Bendiga 🙏
4.Dispensacion de la promesa (patriarcal)
Desde Abraham hasta el Éxodo.Unos 360 años después del Diluvio empezó esta era con el llamamiento de Abraham, un nuevo trato soberano de parte de Dios; pero esto quedó limitado a Abraham y a sus descendientes. En este periodo sucedió la división de la tierra entre varias naciones y tribus, según sus familias y lenguas. Entre éstos prevaleció la ignorancia acerca de Dios (Hch. 17:30), a pesar del testimonio del poder y deidad de Dios, y del testimonio de la conciencia mencionado en Romanos 1-2.
5.Dispensacion de la ley(legal)
La Dispensación de la Ley vino a continuación, que es, estrictamente hablando, el primer sistema públicamente ordenado de los tratos de Dios con los hombres, y administrado por ángeles (Dt. 33:2; Hch. 7:53; Gá. 3:19). Los oráculos de Dios fueron dados a una nación, a la única nación de toda la tierra que Dios había conocido de esta manera (Am. 3:2 Israel). Fue la dispensación de “Haz esto, y vivirás con bendición; desobedece, y recibirás maldición” (cp. Dt. 28).
Esta dispensación tuvo tres etapas:
(A) Unos 400 años bajo los Jueces, tiempo en que Dios hubiera sido el Rey de ellos en una teocracia directa, pero en cuyo tiempo cada uno hacía lo que bien le parecía.
(B) 500 años como reino bajo reyes.
(C) 600 años desde el cautiverio hasta la venida de Cristo.
En relación con ello hubo el testimonio profético: la Ley y los profetas fueron hasta Juan (Lc. 16:16). Durante esta “Dispensación de la Ley” tuvieron su comienzo los Tiempos de los Gentiles con la supremacía política de Nabucodonosor, la cabeza de oro y rey de reyes (Dn. 2:37, 38).
Continua ...
Bendiciones
Dispensación (gr. oikonomía, esencialmente “mayordomía”, “el cargo del mayordomo [ecónomo]”; Efesios 3:2; Col 1:25). En la RVR aparece en 2 pasajes con el sentido de “administración”, “plan”, “orden” (Efesios 1:10; 3:9).
Significa literalmente “administración de una casa”, una “economía”, y de ahí un trato ordenado con los hombres por parte de Dios en la variada administración de Sus caminos en distintos tiempos.
Al examinar las administraciones de Dios con los hombres, podemos señalar siete etapas marcadas.
1.Dispensación de la Inocencia
El estado de inocencia en Edén. Aunque difícilmente participó del carácter de una dispensación, sin embargo, se dio un mandato a Adán y Eva, con demanda de obediencia, anunciándose la pena si desobedecían. Comprende desde la creación del hombre hasta su expulsión del huerto del Edén.
2.Dispensación de la Conciencia (Antediluviana)
Prolongado período de casi 1.600 años. Comprende desde que Adán y Eva salieron del paraíso hasta el Diluvio. Un período sin tratos concretos de Dios con los hombres, aunque ciertamente con la promesa del Liberador dada en (Gn. 3: 15). Durante este tiempo los hombres se corrompieron en todos sus caminos, y la tierra se llenó de violencia. Entonces Dios habló al mundo en la persona de Noé, que fue “pregonero de justicia”, esperándose en paciencia por su arrepentimiento mientras el arca era preparada (1 P. 3:20; 2 P. 2:15). No mostraron arrepentimiento, y el mundo antiguo pereció.
3.Dispensación del Gobierno Humano (Postdiluviano)
Inicia con el pacto de Dios con Noe, y llega hasta la confusión del lenguaje en la torre de Babel. En el mundo postdiluviano Dios estableció el gobierno humano, en tanto que el conocimiento de Dios, como Dios que juzgaba el mal, era dispersado por los descendientes de Noé; se hallan tradiciones del Diluvio por prácticamente todas las tribus y lenguas del mundo. Esto constituye otro testimonio divino.
Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin.
Eclesiastés 3:11
El significado bíblico de eternidad se refiere a la relación con la inmortalidad, los teólogos estudiados afirman que Dios existe eternamente. Para la comprensión humana, eternidad se limita a una condición divina ilimitada porque basa su existencia en algo infinito en un tiempo cero.
Se habla de eternidad en la biblia, en el Nuevo testamento, donde se menciona que Dios en su trono en el firmamento vive en la eternidad, y que los seres humanos que hayan cumplido sus preceptos durante su existencia en la tierra irán a vivir eternamente con él. La eternidad se refiere a una existencia sin fin, sin tiempo ni momento. Un estado infinito.
Al escribir estas líneas Salomón pensó en lo bueno y lo malo tal como fueron descritos y entendió que Dios todo lo hizo hermoso en su tiempo.
El Predicador entendió que el hombre tiene una conciencia y un anhelo por lo eterno, y que Dios ha puesto esto en el corazón de ellos. Podemos decir que la eternidad está en nuestro corazón porque estamos hechos a la imagen de un Dios eterno.
Dios hizo al hombre a su propia imagen; y nada atestigua con mayor seguridad la grandeza de nuestro origen que aquellas facultades del alma que son capaces de anhelar, concebir y gozar del Infinito, de lo Inmortal y de lo Divino… Todo apetito en la naturaleza y en la gracia tiene su propia satisfacción”. (Meyer)
Aunque Dios le ha dado al hombre un anhelo y una conciencia de la eternidad, Dios no ha revelado mucho acerca de su obra eterna. Esto mantiene vivo el anhelo de la eternidad en el corazón del hombre como un anhelo por cumplir.
¿Que nos dice Dios en las Sagradas Escrituras acerca de la muerte?
Esta establecido para los hombres que mueran una sola vez y después de esto el juicio
hebreos 9:27
¿Cuál es el destino eterno del alma?
Dios quiere que nos preparemos para la eternidad. Es más, el está preparando moradas eternas para todos aquellos que, en vida, han arreglado sus cuentas con él y han puesto su fe en la cruz del calvario reconociendo que allí Jesús, el hijo de Dios pago por los pecados de la humanidad. Dijo Jesús en el evangelio de Juan: Voy pues a preparar lugar para vosotros. Juan 14:2
¿Eres tú uno de aquellos que no le teme a la muerte pues sabe que le espera un futuro de gloria ?
Entrégate hoy a Jesús, él te dará de su justicia, te librará del juicio futuro y mañana disfrutaras de su compañía en el cielo, para toda la eternidad.
Dios te Bendiga 🙏
Hemos leído acerca del significado de la oración, que en palabras simples consiste en hablar con Dios, nuestro Padre y creador. Es la oración la que nos acerca a Dios y la que permite que crezca nuestra relación personal con él.
La palabra nos instruye en Efesios 6:18 y nos exhorta a orar en todo tiempo.
Quiero compartirles este testimonio de como la oración nos acerca a Dios y nos permite ver su participación soberana en nuestras vidas.
Hace un tiempo planeamos una reunión familiar para compartir una comida, dulces y bebidas. El lugar era con jardines, parrilleras y piscina. En la reunión había al menos 4 niños con sus padres y abuelos.
Antes del día, tomamos tiempo de orar, y poner en manos de Dios la actividad, que Dios tomara control de todo lo que aconteciera ese día. Oramos por los alimentos y para que Dios se exaltara en esa reunión.
Ese día todo transcurría según lo planeado y los niños disfrutaban en la piscina, otros conversaban y otros preparaban los alimentos. Sin darnos cuenta, y cada uno en diferentes actividades, tres de los niños quedaron solos en la piscina, sin un adulto cerca. Como ha pasado en muchas noticias que hemos leído, los niños se desplazaron a la parte más profunda de la piscina y se estaban ahogando.
Por la gracia, la misericordia de Dios, la oración y en su soberana voluntad, uno de los adultos en la cocina, salió al área de la piscina y pudo socorrer a tiempo a los tres niños.
Hemos leído muchas veces la frase de Einstein “Hay dos formas de vivir la vida: una como si todo fuera un milagro, otra como si nada lo fuera”
Creemos que Dios esta en control de todas las cosas,que es absolutamente soberano y que su misericordia es nueva cada día.
¡Que profundas son las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Que indescifrables sus juicios e impenetrables sus caminos! Romanos 11:33
Jesús paso gran parte de su ministerio sanando, curando y liberando en Isaías 49 RVR60 leemos:
"Así dijo Jehová: En tiempo aceptable te oí, y en el día de salvación te ayudé; y te guardaré, y te daré por pacto al pueblo, para que restaures la tierra, para que heredes asoladas heredades; para que digas a los presos: Salid; y a los que están en tinieblas: Mostraos. En los caminos serán apacentados, y en todas las alturas tendrán sus pastos."
El ministerio de Jesús liberó a la gente de la servidumbre y el encarcelamiento. En este versículo se refleja con mucha claridad los propósitos del Hijo de Dios en la tierra:
✔seria por PACTO al pueblo
✔restaurador de la Tierra
✔ heredero
✔libertador
✔el que apacienta las ovejas.
Estas profecías fueron todas cumplidas y en el Nuevo Testamento muchos pasajes hacen referencia , son algunos de ellos 👇
👉Jesús liberó al endemoniado de la esclavitud de las cadenas y la tortura demoníaca (Marcos 5:1-15).
👉Jesús liberó a los enfermos de la esclavitud de sus dolencias (Lucas 13:16).
👉Jesús liberó del Hades a los justos cautivos en ese lugar (Efesios 4:8).
Hoy Jesús también esta sanando, liberando, restaurando , apacentando y haciéndonos participes de su Gloria.
Dios te Bendiga 🙏
Sígueme en Instagram👉 @buenasnuevasdehoy